Pode não ter sido o julgamento da evaneira de impostos do século-o segundo século, isto é-, mas period de tanta gravidade que os réus enfrentavam acusações de falsificação, fraude fiscal e venda simulada de escravos. A esquiva dos impostos é tão antiga quanto a própria tributação, mas esses crimes específicos foram considerados tão graves sob a lei romana que as multas variaram de pesadas multas e exílio permanente a trabalho duro nas minas de sal e, na pior das hipóteses, Damnatio AD Bestias, uma execução pública na qual os condenados foram devorados por animais selvagens.
As alegações são dispostas em um papiro que foi descoberto décadas atrás no deserto da Judéia, mas apenas recentemente analisado; Ele contém a folha de preparação do promotor e as atas às pressas de uma audiência judicial. De acordo com as notas antigas, o esquema de evações de impostos envolveu a falsificação de documentos e a venda e a manumissão ilícitas, ou libertação de escravos-tudo para evitar o pagamento de tarefas nas províncias romanas mais distantes da Judéia e da Arábia, uma região correspondente aproximadamente a Israel e Jordânia atual.
Ambos os dodgers fiscais eram homens. Um, chamado Gadalias, period o filho empobrecido de um notário com laços com a elite administrativa native. Além de condenações por extorsão e falsificação, seu catálogo de erros incluía banditaria, sedição e, em quatro ocasiões, não compareceu ao dever do júri na corte do governador romano. O parceiro de Gadalias no crime period um certo Saulos, seu “amigo e colaborador” e o suposto mentor da alcaparra. Embora a etnia do acusado não seja explicitamente declarada, suas identidades judaicas são assumidas, com base em seus nomes bíblicos, Gedaliah e Saul.
Esse drama authorized antigo se desenrolou durante o reinado de Adriano, após a turnê do imperador pela área por volta de 130 dC e presumivelmente antes de 132 dC. Naquele ano, Simon Bar Kochba, um chefe de guerrilha messiânico, liderou uma revolta widespread – a terceira e última guerra entre o povo judeu e o império. A revolta foi violentamente suprimida, com centenas de milhares mortos e a maior parte da população judeu sobrevivente expulsa da Judéia, que Adriana renomeou a Síria Palestina.
“O papiro reflete a suspeita com a qual as autoridades romanas viram seus súditos judeus”, disse Anna Dolganov, historiadora do Império Romano do Instituto Arqueológico Austríaco, que decifrou o pergaminho. Ela observou que há evidências arqueológicas para o planejamento coordenado da revolta de Bar Kochba. “É possível que fugitivos fiscais como Gadalias e Saulos, que estavam inclinados a desrespeitar a ordem romana, estivessem envolvidos nos preparativos”, disse Dolganov.
Na edição atual de TycheUm Journal of Antiquity publicado pela Universidade de Viena, Dr. Dolganov e três colegas austríacos e israelenses apresentam o processo judicial como um estudo de caso. Seu artigo traz à luz como as instituições romanas e a lei imperial podem influenciar a administração da justiça em um cenário provincial, onde relativamente poucas pessoas eram cidadãos romanos.
“O documento fornece evidências raras e altamente interessantes para o comércio de escravos nesta parte do Império”, disse Dennis P. Kehoe, um classicista da Universidade de Tulane desconectado do projeto, “bem como as circunstâncias sob as quais os judeus podem ter escravos”.
Seguindo a trilha de Papyrus
Ninguém tem certeza quando ou por quem o papiro foi desenterrado, mas o Dr. Dolganov disse que provavelmente foi encontrado na década de 1950 pelos revendedores de antiguidade beduínos. Ela suspeita que o native da descoberta period Nahal Hever, um canyon de paredes íngremes a oeste da fenda profunda do Mar Morto, onde alguns rebeldes de Bar Kochba, fugindo dos romanos, se refugiaram nas cavernas da linha de falha naturais nos penhascos de calcário. Em 1960, os arqueólogos encontraram documentos da época em um dos esconderijos judeus; Outros foram descobertos desde então.
Inicialmente, classificou incorretamente, o rolo esfarrapado de 133 linhas ficou despercebido nos arquivos da Autoridade de Antiguidades de Israel até 2014, quando Hannah Cotton Paltiel, um classicista da Universidade Hebraica de Jerusalém, percebeu que foi escrito em Greek antigo. À luz da complexidade e da duração extraordinária do documento, uma equipe de estudiosos foi montada para realizar um exame físico detalhado e nomes e locais de referência cruzada com outras fontes históricas.
Decifrar o papiro e reconstruir sua intrincada narrativa representou grandes desafios para o Dr. Dolganov. “As cartas são pequenas e densamente embaladas, e o grego é altamente retórico e cheio de termos legais técnicos”, disse ela. Ao contrário de documentos como contratos, não houve expressões de fórmula que facilitassem a tradução. “Certamente não ajuda que tenhamos apenas a segunda metade, ou menos, do unique”, disse Dolganov.
Os pesquisadores deduziram que o esquema tributário foi projetado para escapar do aviso, o que significava que o trabalho cuidadoso de detetive period necessário para reunir o que aconteceu. “Eu tive que adotar a perspectiva do governo fiscal romano para entender do que o texto está falando”, disse ela. O Dr. Dolganov também teve que imaginar o Dodge do ponto de vista do acusado: cometer fraude fiscal com o comércio de escravos no canto mais remoto do mundo romano, o que você teria que fazer e o que teria twister o esforço lucrativo?
O esquema antigo ressoou profundamente com os advogados tributários modernos. Um advogado alemão disse ao Dr. Dolganov que as travessuras de Gadalias e Saulos não eram tão diferentes das formas mais comuns de fraude fiscal de hoje – mudando ativos, transações falsas. E os métodos de interrogatório romano estavam em grande parte alinhados com o eixo Untersuchungshof – Custódia Investigativa – por crimes financeiros, que envolve intimidação e frequentemente questionamento brutal.
“O Dr. Dolganov realizou feitos maravilhosos de bolsa de estudos ao desvendar o significado do conteúdo e seu significado para a história da região e do império”, disse Brent Shaw, um classicista da Universidade de Princeton que não estava envolvido no projeto.
Rebeldes com uma causa
O caso contra Gadalias e Saulos foi reforçado por informações fornecidas por um informante que derrubou as autoridades romanas – e o texto sugere que o informante não period outro senão Saulos, que denunciou seu cúmplice chaereas para se proteger em uma investigação financeira iminente. O cenário mais provável, disse Dolganov, foi que Saulos, morador da Judéia, organizou a venda falsa de vários escravos para Chaereas, que morava na província vizinha da Arábia.
Ao serem vendidos em toda a fronteira provincial, os escravos teriam desaparecido na impressão dos ativos de Saulos na Judéia. Mas porque eles ficaram fisicamente com Saulos, o suposto comprador, Chaereas, poderia optar por não declará -los na Arábia. “Assim, no papel, os escravos desapareceram na Judéia, mas nunca chegaram à Arábia, tornando -se invisível para os administradores romanos”, disse Dolganov. “A partir de agora, todos os impostos sobre esses escravos podem ser evitados.”
O Império tinha sistemas sofisticados para rastrear a propriedade dos escravos e a coleta de vários impostos, que totalizaram 4 % nas vendas de escravos e 5 % em manumissões. “Para libertar um escravo no Império, você teve que apresentar evidências documentais da propriedade atual e anterior do escravo, que precisava ser oficialmente registrado”, disse Dolganov. “Se algum documento estivesse ausente ou parecia suspeito, os administradores romanos investigariam”.
Para esconder a dupla doação de Saulos, Gadalias, o filho do notário, evidentemente forjou as letras de venda e outros acordos legais. Quando as autoridades tomaram conhecimento do assunto, os réus supostamente fizeram pagamentos a um conselho da cidade native para proteção. No julgamento, Gadalias culpou seu falecido pai pelas falsificações, e Saulos marcou a manumissão em Chaereas. O papiro não oferece uma visão do seu motivo. “Por que os homens assumiram o risco de libertar um escravo sem papéis válidos permanecem um mistério”, disse Dolganov.
Uma possibilidade é que, ao fingir a venda de escravos e depois libertá -los, Gadalias e Saulos estavam observando um dever bíblico judeu de libertar pessoas escravizadas. Ou talvez houvesse lucro a ser obtido na captura de pessoas – talvez até participantes dispostos – de além da fronteira, trazendo -os para o Império e depois as liberando de sua “escravidão” para se tornarem romanos livres. Ou talvez Gadalias e Saulos fossem traficantes de seres humanos, simples e simples – o Dr. Dolganov enfatizou que as linhas de história alternativas eram totalmente especulativas, como nada no texto os apoiava.
O que mais a surpreendeu no julgamento, disse ela, foi o profissionalismo dos promotores. Eles empregaram estratégias retóricas hábeis dignas de Cícero e Quintilian e exibiram um excelente comando de termos e conceitos legais romanos em grego. “Esta é a vantagem do Império Romano, e o increase, vemos profissionais jurídicos de alto calibre que são competentes no direito romano”, disse Dolganov.
O papiro não revela o veredicto closing. “Se o juiz romano estava convencido de que esses eram criminosos endurecidos e a execução estava em ordem, Gadalias como membro de sua elite cívica native pode ter recebido uma morte mais misericordiosa por decapitação”, disse Dolganov. “De qualquer forma, quase tudo é melhor do que ser comido por leopardos.”
