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Salhava do mistério de Turim se aprofunda como o pano do enterro nunca foi colocado no corpo de Jesus, mas uma escultura, afirmam os cientistas

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O mistério em torno de uma das relíquias religiosas mais famosas do mundo pode finalmente ser resolvido, de acordo com novas pesquisas.

A mortalha de Turim, um comprimento de linho que se acredita ter sido usado para embrulhar Jesus após sua morte na cruz, atrai milhares de visitantes fiéis todos os anos.

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Acredita -se que a mortalha tenha sido usada para embrulhar Jesus após sua morte na cruzCrédito: Alamy
Imagem da mortalha de Turim.

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Céticos sugerem que a mortalha é uma farsa que está namorando para a Idade MédiaCrédito: Alamy
A mortalha de Turim em exibição, guardada por oficiais de uniforme.

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Atrai milhares de visitantes fiéis todos os anosCrédito: Alamy

O pano leva a imagem de um homem após a crucificação, levando os crentes a afirmar que period a própria mortalha que aborreceu o corpo de Cristo.

No entanto, tem sido o centro de controvérsia e debate há séculos.

Os céticos sugerem que a mortalha nada mais é do que uma farsa para a Idade Média.

Mas um novo estudo publicado na revista Arqueometria parece ter colocado o debate para descansar.

O designer digital 3D brasileiro Cicero Moraes usou o software program de modelagem digital para chegar à sua conclusão remaining.

Ele acredita que a mortalha nunca foi envolvida no corpo de Jesus, baseado em um estudo usando a tecnologia de imagem 3D.

“A imagem do Sudário é mais consistente com uma representação artística de baixo relevo do que com a impressão direta de um corpo humano actual”, escreveu ele.

Moraes argumenta que as impressões no linho só poderiam ter sido feitas por uma escultura, não pelo corpo de uma pessoa actual.

Para sua pesquisa, Moraes comparou dois corpos 3D digitais diferentes.

Um period o de um corpo humano, e o outro period uma escultura de baixo relevo.

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Ele então usou ferramentas de simulação 3D para colocar uma mortalha digitalmente sobre cada uma delas.

Moraes comparou ambos com fotos da mortalha de Turim.

Ele descobriu que a escultura de baixo alívio period uma partida digna para a relíquia centenária, enquanto a baseada em um humano estava mais distorcida.

Isso se resume a um fenômeno chamado efeito de máscara de Agammemnon – nomeado após uma ampla máscara de morte encontrada na Grécia.

O efeito afirma que, se alguém pressionasse o rosto contra uma toalha de papel, seria largo e distorcido – e não refletiria com precisão as características do indivíduo.

Moraes disse à Reside Science: “A imagem na mortalha de Turim é mais consistente com uma matriz de baixo relevo.

“Essa matriz poderia ter sido feita de madeira, pedra ou metallic e pigmentada – ou mesmo aquecida – apenas nas áreas de contato, produzindo o padrão observado”.

As acusações de que a mortalha de Turim é falsa já existe desde suas primeiras menções gravadas no século 14.

Mais recentemente, a análise de datação por carbono colocou seu tempo provável de criação entre 1260 e 1390 dC.

Moraes acha que é provável que a mortalha tenha sido feita em um contexto funerário e é uma “obra -prima da arte cristã”.

Ele escreveu que é “plausível considerar que artistas ou escultores com conhecimento suficiente poderiam ter criado essa peça, seja através de pintura ou baixo relevo”.

No entanto, é improvável que o trabalho de Moraes seja o fim da especulação sobre a veracidade da mortalha.

O professor da Universidade de Pádua, Giulio Fanti, afirmou em um estudo que os padrões de manchas de sangue oferecem evidências de que a mortalha é o negócio actual, de acordo com o New York Put up.

Foto da mortalha de Turim.

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A análise de datação de carbono colocou seu provável tempo de criação em algo entre 1260 e 1390 ADCrédito: Reuters

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