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Tinp’si’na ainda está sendo colhido pelas famílias Nakota como uma fonte de alimento e medicina tradicional

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Heather O’Watch diz que a colheita de tinp’si’na (nabo selvagem na língua Nakoda) em junho é uma hora de transmitir tradições e ensinamentos para a família e os amigos.

Ela disse que colhe com seu irmão Kenny Sheperd-O’watch, 14 anos, e costumava colher com seu pai, Woodrow O’Watch, que aprendeu a habilidade com seus avós quando ele period apenas um menino.

“Foi realmente fenomenal que 50 anos depois, aqui estou eu”, disse ela, porque todos esses anos depois ela ainda está escolhendo com sua família.

O’Watch ouviu falar de nabos selvagens pela primeira vez em 2018, quando ela estava visitando em Dakota do Sul, onde escolheram tantos, isso a fez perguntar ao pai sobre eles.

“É uma planta muito boa de se ter. Você pode cozinhar com ela, pode negociar com ela e pode doá -la”, disse O’Watch, que é da Primeira Nação Okanesa em Saskatchewan, a cerca de 120 quilômetros a nordeste de Regina.

Ela disse que as Primeiras Nações em Saskatchewan trocaram nabos selvagens por mercadorias com colonos ucranianos e depois mostrou -lhes onde encontrá -los para que tenham uma fonte de alimento durante os tempos de fome nas pradarias.

Heather O’Watch disse que os nabos selvagens são uma boa fonte de alimento nas pradarias, mas você precisa saber onde procurá -los. (Enviado por Heather O’Watch.)

O tinp’si’na são plantas sazonais, disse ela, e eles estão prontos para serem colhidos mais cedo em maio, mas no ultimate de junho eles são os maiores.

O’Watch disse que o TinP’Si’na gosta de crescer em colinas e Coulees, muitas vezes saindo ao sol quente. Eles têm um tom roxo e a parte gostosa é de cerca de 15 cm no chão, acrescentou.

“Você pode estar sob o sol quente, mas depois que você os colhe, é gratificante traz -os”, disse O’Watch.

O’Watch disse que o Tinp’si’na period uma fonte de alimento para os povos das planícies que podiam ser fervidas, secas ou comidas cruas.

Assistir | Irmãos saem para continuar a tradição da colheita de nabo

Irmãos compartilham a tradição da colheita de tinp’si’na

Heather O’Watch e seu irmão Kenny Sheperd-O’watch saem na terra juntos para escolher nabos selvagens, assim como seus ancestrais de Nakoda já fizeram.

“As mulheres costumavam sair e levar seus filhos para fora, para que as crianças os procurassem, os identificassem, e a mulher os cavava e as trazia”, disse O’Watch.

Ela disse que após a introdução de plantas invasivas nessa área, ela fica surpresa que o nabo selvagem ainda esteja prosperando.

“Esta planta é resistente. Ainda está aqui. Você ainda pode encontrá -la em áreas intocadas como esta parte aqui, no pasto aqui … Gosto do pensamento desta planta, como as pessoas das Primeiras Nações, apesar de tudo ao seu redor mudar, ainda está vivo”, disse O’watch

Comida e medicina

Assim como O’Watch, escolher nabos selvagens é algo que Jim Crimson Eagle, 69 anos, gosta de fazer com sua esposa e filhas em casa em Dakota do Sul.

A Águia Vermelha, de Carregar a Kettle Nakoda Nation, aprendeu a colher o Tinp’si’na quando menino com seus avós.

Ele disse que o mês de junho é conhecido como “tinp’si’na itkáȟča wi”, o que significa quando as flores de tinp’si’na se abrem ou vão semear nas línguas Nakoda e Lakota.

Três meninas estão de pé em shorts e blusas, segurando pás para desenterrar nabos selvagens no campo.
Jim Crimson Eagle e suas filhas usam ferramentas como pás, espadas e um balde para desenterrar a planta. (Enviado por Jim Crimson Eagle)

“Eles têm o sabor semelhante a um cogumelo”, disse Crimson Eagle, que faz sopa e pemmicana com eles.

O Tinp’si’na não é apenas uma fonte de alimento, mas também pode ser usado como remédio, compartilhou a águia vermelha.

Águia vermelha, que é um conhecimento Guardiãodisse que o tinp’si’na é rico em vitaminas C e Ok, e também contém fibras para promover a saúde digestiva.

Os ensinamentos de Tinp’si’na como remédios foram transmitidos a ele de seus avós e tios, disse Crimson Eagle, e agora ele lhes diz à filha enquanto eles escolhem.

Uma trança de cerca de 50 nabos selvagens é amarrada, quase parecendo um colar de alho.
Uma vez escolhidos, os caules dos nabos são amarrados em uma trança de três estandes, onde podem ser pendurados para secar em pó em sopas, armazenados ou comidos crus. São necessários cerca de 50 nabos para fazer uma trança. (Enviado por Jim Crimson Eagle)

Ele diz que há lições que compartilha com sua família sobre como trançar os nabos juntos, mas também sobre o que ela representa.

“Essa é a razão pela qual tranças em três fios. Para nossa família, nosso povo e comida é remédio”, disse Crimson Eagle.

Assistir | Por que tinp’si’na são trançados

Por que o nabo selvagem é trançado

Jim Crimson Eagle, um guardião do conhecimento de Carry the Kettle Nakoda Nation, compartilha a história que seu avô disse a ele sobre por que o povo Nakota traz Tinp’si’na (nabo selvagem) em três fios depois de escolher e secar a planta.

O’Watch Compartilhado A colheita é uma atividade divertida com sua família para se conectar à terra e à cultura, mas é bom se você estiver preso no meio do nada e não tiver comida, você poderá confiar no TinP’Si’na se souber como encontrá -lo.

“Eu realmente fiz uma missão todos os anos para continuar colhendo nabos com familiares e amigos”, disse O’Watch.

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